El Centro de Estudios Osiris, fue fundado el 4 de Octubre de 1998 por Monica Matera en Floresta, Buenos Aires, Argentina. La función del centro es la orientación, guía y ayuda al ser humano en todo sentido, para el mejoramiento de sus condiciones de vida. El mismo, como espacio "físico" cerró sus puertas en el año 2017, aunque sigue adelante de manera online brindando talleres, cursos, seminarios y libros. El Centro Osiris, está abierto para aquellas personas que buscan una filosofía práctica, que no solamente le solucione los problemas del diario vivir, sino que también mejore su salud, su felicidad y su independencia económica, que los transporte a la unión con los demás y a comprobar que el ser humano es parte de la naturaleza y del Universo. Nuestro objetivo es hacer que cada uno pueda aprender el modo de desarrollar su potencial y usarlo en el bien propio y de los demás. Con la transformación interior, llegaremos a despertar nuestra memoria ancestral a la verdadera vida, esa que muchas veces intuimos sin poder definirla. Al remover las viejas ataduras, llegaremos a vislumbrar nuestros orígenes divinos. Es importante señalar que queremos que el ser humano comprenda perfectamente mediante la terapia, el estudio y la docencia de los distintos temas, cuales son los fenómenos paranormales que conducen a las enfermedades psíquicas y psicosomáticas, y por lo cual caen muchas veces en manos de personas inescrupulosas en busca de ayuda. Sobre todo damos la libertad al alumno de elegir entre tantas materias a estudiar como también servirse de nuestra ayuda.

2014-07-12

Ritual para el dinero



DINERO Y TRABAJO

La envidia de la gente muchas veces atrasa la relización económica que tanto deseamos.

Ritual  para atraer la fortuna a nuestra casa.

 Materiales

 -Siete recipientes de barro.
-Medio kilo de miel virgen de abeja.
-Un puñado de menta.

 Procedimiento: Mezclar la miel y la menta y repartir entre los siete recipientes. Distribuirlos por cada esquina de cada habitación de toda la casa.
 Hacer esta operación el primer día del mes al comenzar el día.
 Puede hacerlo todos los meses del año, con ello conseguirá evitar las malas vibraciones en su casa y le ayudará a mantener la armonia necesaria para tener buena fortuna.
 Al terminar el remedio repita esta oración para mejores resultados:
“A Dios todopoderoso le pido que al igual que yo (decir el nombre propio) pongo la miel en mi hogar, para endulzar mi vida y la de mis amados, aleja de este lugar toda la negatividad y pido a las fuerzas superiores que atraigan lo bueno, amén".

Reuma y las emociones

Carencia del amor. Resentimiento. Amargura crónica, venganza. Hacer sufrir a los demás por la propia inflamación. El siguiente texto es copiado del Libro " La Enfermedad como camino"

Las afecciones reumáticas Reuma es una denominación genérica un tanto difusa que abarca una serie de alteraciones dolorosas de los tejidos que se manifiestan principalmente en las articulaciones y en la musculatura. El reuma siempre va unido a la inflamación, la cual puede ser aguda o crónica. El reuma produce hinchazón de los tejidos y los músculos y deformación y anquilosis de las articulaciones. El dolor afecta la capacidad de movimientos y puede llegar a producir la invalidez.
Los dolores musculares y de las articulaciones se manifiestan con mayor fuerza cuando el cuerpo ha estado en reposo y disminuyen a medida que el paciente se mueve. Con el tiempo, la inactividad produce atrofia de la musculatura y da un aspecto fusiforme a la articulación. La enfermedad suele empezar por rigidez matinal y dolor en las articulaciones, que aparecen hinchadas y rojas. Generalmente, las articulaciones son afectadas simétricamente y el dolor pasa de las periféricas a las mayores. El proceso es crónico y las anquilosis se acentúan gradualmente. La enfermedad, por medio de una anquilosis progresiva, produce una incapacidad que se acentúa gradualmente. No obstante, el poliartrítico, en lugar de quejarse, muestra gran paciencia y una sorprendente indiferencia hacia su mal. El cuadro de la poliartritis nos conduce al tema central de todas las enfermedades del aparato locomotor: movimiento/reposo, respectivamente, agilidad y rigidez. En los antecedentes de casi todos los pacientes reumáticos encontramos una actividad y una movilidad extraordinarias. Practicaban deportes de esfuerzo y competición, trabajaban mucho en la casa y el jardín, desplegaban una actividad incansable y se sacrificaban por los demás. Se trata, pues, de personas activas, ágiles e inquietas a las que la poliartritis obliga a descansar por el procedimiento de la atrofia. Da la impresión de que un exceso de movimiento y actividad es corregido por medio de la rigidez. A primera vista, esto puede desconcertar, después de que hasta ahora no nos hemos cansado de insistir en la necesidad de la modificación y el movimiento. La aparente contradicción no se aclara hasta que recordamos que la enfermedad física da sinceridad. Esto, en el caso de la poliartritis, significa que en realidad estas personas estaban rígidas. La hiperactividad y movilidad que mostraban antes de la enfermedad se limitaban a lo corporal, ámbito en el que trataban de compensar la verdadera inmovilidad de la mente. La misma palabra rigidez sugiere la idea de rigor y hasta de muerte. Este concepto encaja en el tipo del paciente poliartrítico cuyo perfil psicológico es bien conocido, ya que la medicina psicosomática estudia a este tipo de pacientes desde hace medio siglo. Hasta ahora, todos los investigadores coinciden en que «los pacientes poliartríticos suelen ser muy meticulosos y perfeccionistas y presentan un rasgo masoquista–depresivo con gran espíritu de sacrificio y deseo de ayudar, unido a una actitud ultramoralista y una propensión a la melancolía» (Brautigam). Estas características denotan rigidez y terquedad, indican que se trata de personas inflexibles e inmovilistas. Esta inmovilidad interior se compensa con la práctica del deporte y una gran actividad corporal que, en realidad, sólo pretende disimular (mecanismo de defensa) la instintiva rigidez. La frecuente práctica de los deportes de competición por estos pacientes nos lleva a considerar otra gran problemática: la agresividad. El reumático limita su agresividad al plano motor, es decir, bloquea la energía de la musculatura. Las mediciones experimentales de la electricidad muscular del reumático indican claramente que cualquier clase de estímulos provocan un aumento de la tensión muscular, especialmente de la musculatura de las articulaciones. Estas mediciones ratifican la sospecha de que el reumático se esfuerza por dominar los impulsos agresivos que buscan expansión corporal. La energía no descargada se queda en la musculatura de las articulaciones y produce inflamación y dolor. Todo el dolor que el ser humano experimenta en la enfermedad, en un principio, estaba destinado a otro.

 El dolor siempre es resultado de un acto agresivo. Si yo descargo mi agresividad dando un puñetazo a otro, mi víctima sentirá dolor. Pero si reprimo el impulso agresivo, éste se vuelve contra mí y el dolor lo experimento yo (autoagresión). El que sufre dolores debería preguntarse a quién estaban destinados en realidad. Entre las manifestaciones reumáticas hay un síntoma muy concreto en el que, a causa de la inflamación de los tendones de los músculos del antebrazo debajo del codo, la mano se cierra formando un puño (epicondilitis crónica). La forma del «puño apretado» denota la agresividad reprimida y el deseo de «descargar un buen puñetazo sobre la mesa». Análoga tendencia a apretar el puño se observa en la contractura de Dupuytren que impide abrir la mano.

La mano abierta es símbolo de paz. El ademán de agitar la mano en señal de saludo se deriva de la costumbre de enseñar la mano vacía en los encuentros, para demostrar que uno no llevaba armas y se acercaba en son de paz. El mismo símbolo tiene el acto de «tender la mano». Si la mano abierta expresa intenciones pacíficas y conciliadoras, el puño cerrado indica hostilidad y agresividad. El reumático no puede realizar sus agresiones, o no las reprimiría y bloquearía; pero, puesto que existen, producen en él un fuerte sentimiento de culpabilidad que se traduce en generosidad y abnegación. Se produce una peculiar combinación de altruismo y deseo de dominio del otro que ya Alejandro Magno definió acertadamente como «benévola tiranía».

Habitualmente, la enfermedad se manifiesta cuando, en virtud de un cambio de vida, se pierde la posibilidad de compensar los sentimientos de culpabilidad por medio del servicio. También el abanico de los más frecuentes síntomas secundarios muestra la importancia capital de la hostilidad reprimida; son ante todo dolencias de estómago e intestinos, síntomas cardíacos, frigidez e impotencia, acompañadas de angustia y depresión. La poliartritis afecta casi al doble de mujeres que de hombres, y es que las mujeres tienen más dificultades para asumir conscientemente sus impulsos agresivos.

 La medicina naturista atribuye el reúma a la acumulación de toxinas en los tejidos conjuntivos. Las toxinas acumuladas simbolizan para nosotros problemas no planteados, es decir, temas no digeridos que el individuo no ha resuelto sino que ha almacenado en el subconsciente. Esto justifica el ayuno como medida terapéutica*.

 Con la total supresión de la alimentación externa, el organismo es obligado a practicar la autofagia y quemar y procesar los «desechos corporales». Trasladado al plano psíquico, este proceso es el planteamiento y reconocimiento de temas que hasta el momento habían sido postergados y reprimidos. Pero el reumático no quiere abordar sus problemas. Es muy rígido y muy testarudo, está bloqueado. Tiene miedo de analizar su altruismo, su espíritu de sacrificio, su abnegación, sus normas morales y su ductilidad. Por lo tanto, su egoísmo, su inflexibilidad, su inadaptación, su afán de dominio y su agresividad permanecen en la zona de sombra y se infiltran en el cuerpo en forma de anquilosis y atrofia que pondrán fin a la falsa generosidad.

Oshun


 Lydia Cabrera describe a Oshún: Oshún Yeyé- Cari o Yéye Marú,

―con sus manillas de oro y de cuyas devotas puede cantarse maliciosamente: tó lo hija de Yeyé le gusta marío de otra mujé‖
es la quinta esencia de la coquetería, de la gracia, de la zalamería insinuante y cautivadora; espejo de la castiza, cubanísima mulata de rumbo, la inspiradora, entonada y decantada mulata de los días de colonia, la mulata fina, antecesora olvidada de algunas familias ciertamente linajudas,o la abuela inconfesada de tantos recientes potentados.

Oshún Yeyé Cari idealización de la parda bella, baja generalmente, alegre y retrechera pero con la arrogancia, el tronío y las ínfulas de una orgullosa soberana.

En una parte de El monte se narra lo que acaeció a un santero que decidió desprenderse de una de las ofrendas favoritas de Oshún como es el pavo real; en este caso, Oshún desató su ira sobre el santero amenazándole de muerte:
El santero de que hablamos, sin escrúpulos el mismo día vendió el pavo real de su Oshún, fue poseído por la Santa. ―Le bajó Oshu‖. . .
―Es mío, ¡temí eiyé!-yo quiero mi pavo real repetía la Santa. . .
 –Y díganle que si no me trae mi pavo, él va a ikú (morir)
. ¿Quién es él para disponer de lo mío?
¡Se ha creído que yo soy muchacho para disponer de lo mío!
Si dentro de tres días no está aquí mi manta y mi aggueni, él va a saber quién es Yalodde.
(Cabrera El monte 50-1)


 Uno de los principales principios en de la santería, como demuestra esta cita de Cabrera, es tener siempre a los santos de su parte. Todavía más si cabe en el caso de Oshún quien, debido a su carácter caprichoso, puede hacer que sus aguas aparentemente tranquilas se arremolinen peligrosamente para castigar a todo creyente que le pueda ofender. Oshún siempre se manifiesta como una diosa risueña, amante de la algarabía, de la fiesta.

Fin del ciclo 2014

Los MAESTROS son aquellas personas que te hacen volver a tí. Que te despiertan cuando no estás con la ATENCION en tí mismo, son los que te inducen al auto-conocimiento.
EL MAESTRO de uno está EN UNO MISMO.

Gracias por este 2012!

Otro ciclo ha terminado, otro año de clases, de seminarios de cursos...de encuentros y desencuentros, de dias buenos y dias malos, de poder transmitir algo de mis conocimientos y compartirlos con ustedes. Hemos pasado un año lleno de momentos lindos, de charlas con cafe de por medio, de mudanza de por medio tambien, ya que estamos en otro sitio mas grande, con mas espacio, y ustedes han comprendido los dias que no pude dar clase. Cada año es un encuentro distinto, con nuevos alumnos y algunos que hace tanto tiempo conozco, pero todos valen la pena. Todos tienen su magia y su encanto. Ahora comienza otra etapa, para algunos la de poner en practica lo que han aprendido, para otros continuar con esta tarea donde siempre aprendemos algo nuevo, algo mas. Les deseo a todos un feliz 2013 colmado de bendiciones. Y recuerden que siempre les estare agradecida a todos los que cofian en mi, a todos los que por las tardes han hecho esos "ratos" inolvidables. Los espero el proximo año!! Comenzaremos en Marzo, si Dios quiere! GRACIAS POR ACOMPAÑARME SIEMPRE! DIOS LOS BENDIGA !!

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